陳長(cháng)生在石碑上看到的二十八個(gè)字，合起來(lái)便是一首詩(shī)。
“一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫(huà)檐，淡荷叢一段秋光，卷香風(fēng)十里珠簾?！?
這首詩(shī)是兩千年前，道門(mén)之主入天書(shū)陵觀(guān)碑時(shí)寫(xiě)下的。天書(shū)陵里的第一座天書(shū)碑名為照晴，也正是由此而來(lái)。
陳長(cháng)生用的解碑方法，是取碑文片段而自成其義。
這種解碑方法其實(shí)很簡(jiǎn)單，很原始。
無(wú)數年前，天書(shū)落在大陸上，依然懵懂的先民們，終于戰勝了自己的畏怯，小心翼翼來(lái)到這座石碑前。
第一個(gè)看懂這座石碑的那位先民，用的也是類(lèi)似的方法，只不過(guò)他看到的可能是一幅簡(jiǎn)單的圖畫(huà)。那幅圖畫(huà)，可以是牛，可以是羊，也可以是龍。然后，有人在天書(shū)碑上看到了更復雜的圖畫(huà)，有數字，有更多的信息，于是，有了文字。
這種方法也最干凈，因為沒(méi)有任何多余的雜念附于其上。
先民們最開(kāi)始的時(shí)候，肯定不會(huì )認為這些奇怪的石頭上隱藏著(zhù)什么迷團需要破解，不會(huì )認為那些線(xiàn)條里面有什么真元流動(dòng)。
就像他以前和茍寒食討論過(guò)的那樣。
兩千年前的道門(mén)之主，在這座天書(shū)碑上看到的是一首詩(shī)，他以為那首詩(shī)是一道題目。其后無(wú)數年間，無(wú)數修道者，都曾經(jīng)想從那首詩(shī)里尋找到真正的答案，卻始終一無(wú)所獲。
陳長(cháng)生今日也看到了這首詩(shī)，但并不意味他與兩千年前的那位絕世強者，用的是完全相同的解碑方法。因為他不認為那首詩(shī)是題目，他認為那就是天書(shū)碑想說(shuō)的話(huà)。
天光晦暗不同，線(xiàn)條或顯或隱，無(wú)比繁復的線(xiàn)條，可以顯現出無(wú)數個(gè)字。
這些字可以組合成無(wú)數可能，可以是一首詩(shī)，也可以是一篇大賦。
石碑無(wú)，自成文章。
他在這座石碑前坐了二十余日，不知看出了多少個(gè)字。他現在隨時(shí)可以從那些線(xiàn)條里找到無(wú)數篇已然存在于人世間的詩(shī)詞曲賦。但他很清醒地認識到，那些詩(shī)詞曲賦本來(lái)就在天書(shū)碑的碑文里。
觀(guān)碑者只需要找到，看到，懂得，不需要別的多余的想法。
世間萬(wàn)種解碑法，無(wú)論取意取形還是取勢，都是對碑文信息的破解、學(xué)習、模仿。
但天書(shū)碑從來(lái)沒(méi)有等著(zhù)誰(shuí)來(lái)破解、學(xué)習、模仿。
天書(shū)碑一直在等著(zhù)有人來(lái)理解自己。
陳長(cháng)生試圖證明這一點(diǎn)，最終天書(shū)陵證明他的理解是正確的。
于是，他便解開(kāi)了自己的第一座天書(shū)碑，然后看到了第二座天書(shū)碑。
……
……
郁郁蔥蔥的樹(shù)林深處，廬中有碑，碑旁也刻著(zhù)一首詩(shī)，乃某位大學(xué)者所題，詩(shī)名貫云石。
第二座天書(shū)碑，便是貫云碑。
碑廬外圍坐著(zhù)二十余人，那些人看著(zhù)廬下一座顯得有些扁寬的石碑，有的人皺眉苦思，有的人喃喃自自語(yǔ)。
陳長(cháng)生走到廬前，在人群里看到了一些熟悉的面孔。
那位叫葉小漣的圣女峰小師妹聽(tīng)著(zhù)腳步聲抬頭望去，見(jiàn)來(lái)人是他，不由怔住。
有人也發(fā)現了陳長(cháng)生的到來(lái)，如她一般怔住。這些天來(lái)，天書(shū)陵觀(guān)碑的人們早已經(jīng)習慣，會(huì )在照晴碑廬外看到陳長(cháng)生的身影，今日忽然看到他出現在貫云碑前，竟一時(shí)有些反應不過(guò)來(lái)。
下一刻，眾人才明白，原來(lái)陳長(cháng)生終于解開(kāi)了第一座天書(shū)碑。
碑廬外的人群隱隱有些騷動(dòng)，然后響起了些嘲諷的議論。
“到現在才能解開(kāi)第一座碑，有什么好得意的？”
“不錯。我一直以為自己明悟經(jīng)義的資質(zhì)不佳，如今看來(lái)，至少還是要比某人強些?！?
陳長(cháng)生沒(méi)有得意。只不過(guò)他的出現，給碑廬外的人們帶來(lái)了一種莫名的壓力。就像本來(lái)一直成績(jì)極好的學(xué)生，忽然間在某一科上落在了倒數第一名，那些后半段的學(xué)生們幸災樂(lè )禍了好些天，忽然間發(fā)現，那名學(xué)生竟慢慢追了上來(lái)，如何能夠不緊張？
尤其是想著(zhù)前些天對他的嘲笑，有些人難免有些慌。
為了化解這種壓力，把慌亂的情緒抹掉，那么，更加過(guò)份的嘲笑理所當然地出現了。
陳長(cháng)生沒(méi)有理會(huì )這些議論，繼續向前走去，走進(jìn)碑廬，來(lái)到那座貫云碑前，抬起右手。
碑廬外響起一片驚呼。
……
……
陳長(cháng)生解開(kāi)了照晴碑，這個(gè)消息像風(fēng)一般，極其迅速地傳出天書(shū)陵，傳進(jìn)京都各座府邸里，也傳進(jìn)了皇宮與離宮。
聽(tīng)到這個(gè)消息，有人終于松了口氣，比如主教大人梅里砂，郡王府里響起陳留王愉快的笑聲，莫雨握著(zhù)筆正在蘸朱砂，聽(tīng)著(zhù)下屬的回報，微微怔住，然后微嘲說(shuō)道：“這時(shí)候才解開(kāi)第一座碑，還能有什么前途？”
數名天道院學(xué)生在酒樓里聚宴，酒至酣處，自然難免說(shuō)起天書(shū)陵解碑，正在嘲笑陳長(cháng)生和國教學(xué)院的時(shí)候，收到了這個(gè)消息，席間頓時(shí)安靜，片刻后，一名學(xué)生嘲笑說(shuō)道：“以這個(gè)速度，陳長(cháng)生今年能不能看懂第二座天書(shū)碑還是問(wèn)題，莊師兄前天便已經(jīng)到了第三座碑前，如何能相提并論？”
另一名學(xué)生感嘆說(shuō)道：“還是茍寒食可怕，能排進(jìn)十年里的前三了吧？”
先前那名學(xué)生聽(tīng)到茍寒食的名字，沉默片刻后說(shuō)道：“如果他能保持現在的解碑速度，只怕要排進(jìn)百年榜?！?
便在這時(shí)，一名天道院同窗匆匆奔到樓上，滿(mǎn)臉汗水都掩不住驚惶的神情，聲音顫抖說(shuō)道：“陳長(cháng)生……剛剛解開(kāi)了第二座碑?！?
這數名天道院學(xué)生聞大驚，急急站起身來(lái)，竟把桌上的酒菜撞翻了好幾盤(pán)。
他們看著(zhù)那名同窗，不可思議地連聲詢(xún)問(wèn)。
“什么！”
“這怎么可能！”
“他不是才解開(kāi)第一座碑，怎么可能馬上就解開(kāi)了第二座？”
沒(méi)有人回答他們的問(wèn)題。
酒樓里頓時(shí)變得一片死寂。
……
……
天書(shū)陵前陵十七座碑，第三座碑名為折桂。與貫云碑相比，這里的碑廬四周的人要少了很多。除了數名舊年的觀(guān)碑者，參加過(guò)今年大朝試的只有圣女峰那位師姐、摘星學(xué)院一人、鐘會(huì )和莊換羽，再就是草屋里的四個(gè)家伙。要知道天書(shū)碑越到后面越難解，他們入陵不過(guò)二十余日，便來(lái)到了第三座石碑前，已經(jīng)可以說(shuō)是非常了不起。
看到陳長(cháng)生出現，人們很震驚，因為清晨的時(shí)候，他們明明還看著(zhù)他在第一座碑廬外，這豈不是說(shuō)，他只用了半日時(shí)間，便連續解開(kāi)了兩座碑？唐三十六直接從地面彈了起來(lái)，走到他身前瞪圓雙眼說(shuō)道：“我說(shuō)你這是怎么搞的？”
看著(zhù)有些惡形惡狀，實(shí)際上他看著(zhù)陳長(cháng)生的眼神里全是驚喜。
陳長(cháng)生不知如何解釋。
折袖的臉上依然一片漠然，眼神卻隱隱變得灼熱起來(lái)，問(wèn)道：“總要有個(gè)道理?！?
陳長(cháng)生想了想，說(shuō)道：“天書(shū)，首先應該是書(shū)?！?
聽(tīng)到這句話(huà)，碑廬外有些人若有所思，莊換羽則是冷哼一聲。
陳長(cháng)生對唐三十六說(shuō)道：“我先走了?！?
“你這就要回去？也對，好好歇一下?！?
唐三十六下意識里說(shuō)道，在他想來(lái)，陳長(cháng)生用了半日時(shí)間便解開(kāi)了兩座天書(shū)碑，必然心神損耗極大，確實(shí)應該回草屋休息靜神。
陳長(cháng)生怔了怔，指著(zhù)碑廬說(shuō)道：“我是說(shuō)去那里?！?
唐三十六呆住了，怔怔地看著(zhù)他走到石碑前，伸手落下。
看著(zhù)這幕畫(huà)面，莊換羽臉色驟變。
坐在廬畔一直沉默不語(yǔ)的鐘會(huì )，更是臉色變得蒼白無(wú)比。
……
……
第四座天書(shū)碑，名為引江碑，這座碑剛好在一處斷崖邊，地勢有些險要。
這座碑廬前的人不少，去年進(jìn)入大朝試三甲，從而進(jìn)入天書(shū)陵觀(guān)碑，然后一直沒(méi)有離開(kāi)的人，基本上都在這里。
七間坐在碑廬最外面，瘦弱的身體在崖畔被風(fēng)吹著(zhù)，總給人一種搖搖欲墜的感覺(jué)。
陳長(cháng)生有些意外，這個(gè)離山劍宗的小師弟居然比關(guān)飛白和梁半湖解碑的速度更快。
當然，更意外的還是七間和場(chǎng)間的人們。
看到他走到七間身旁坐下，人們的臉上露出震驚的神情。
與前三座天書(shū)碑相比，引江碑上的碑文要變得簡(jiǎn)單了些，更準確地說(shuō)，應該是說(shuō)碑面上那些線(xiàn)條依然繁復，但隱隱間似乎已經(jīng)有了某種規律。有規律，對觀(guān)碑者而不見(jiàn)得是好事，因為心神反而容易受到擾亂，或者是束縛。
陳長(cháng)生與七間說(shuō)了兩句話(huà)后，把目光投向石碑，開(kāi)始認真地觀(guān)察。
……
……
“當年你我走到引江碑前，用了多少天？”
離宮空曠的大殿里，回蕩著(zhù)圣堂大主教的聲音。他看著(zhù)那數十座前賢的雕像，神情有些惘然，眼中還殘留著(zhù)一些震驚。
同樣是國教六巨頭之一，另一位圣堂大主教沒(méi)有回答這個(gè)問(wèn)題，沉默片刻后說(shuō)道：“雖然前陵碑易解，但這未免也太快了些?！?
或者在有些人看來(lái)，陳長(cháng)生用了二十余天才走到了第四座天書(shū)碑前，但像他們這樣的國教大人物，自然知道不應該這樣算。從開(kāi)始解碑到現在，陳長(cháng)生只用了半天的時(shí)間，那么就是半天。
“修行一年至通幽，觀(guān)碑半日見(jiàn)引江……不愧教宗大人看重的孩子?！?