司徒師傅說(shuō)，銅元局是重慶目前現存不多的古老建筑集中地之一，之所以命名為“銅元局”，因為1895年中國清政府和日本帝國簽訂了馬關(guān)條約，導致重慶成為最內陸的一個(gè)開(kāi)放性商埠，大量的洋人和日本人都來(lái)到了重慶。使得重慶成為了繼上海和南京之后，有一個(gè)完全開(kāi)放的國際性的都市。銅元局原名“蘇家壩”，在當時(shí)是一個(gè)龐大的家族聚集地，而在1902年的時(shí)候，當時(shí)的光緒皇帝準旨創(chuàng )辦了“川漢鐵路公司”，本意是想要在這個(gè)到處都充斥著(zhù)主權喪失的川蜀之地，能有挽回自己一絲主權的東西，哪怕這種東西只能是自?shī)首詷?lè )，而且只是象征性的。于是在1905年的時(shí)候，由清政府撥款，購入德國和英國的設備，在蘇家壩開(kāi)設了以制造“銅元”、“銀元”為主的銅元局，為的是在當時(shí)的四川各地，掀起一股“即便你占領(lǐng)了我的土地我卻還要發(fā)行我的貨幣”，這樣垂死掙扎的舉動(dòng)。
銅元局，因此得名。
我有點(diǎn)吃驚，對于這個(gè)我生活了20多年的城市，我熟知每一個(gè)地名，卻不知它的由來(lái)，也不了解它的故事，非常慚愧，于是這也成為了我從此深深?lèi)?ài)上重慶這座城市的歷史的理由。
司徒師傅說(shuō)，早在1992年的時(shí)候，他因為一個(gè)業(yè)務(wù)而來(lái)到了銅元局，在解決事情的過(guò)程中，也是和我一樣，偶然得知了這樣的典故。他告訴我們，今天看了那個(gè)領(lǐng)導說(shuō)的事情，有清朝的鬼出現，這讓他想到了當初一直困擾他的一個(gè)難題。我問(wèn)他什么難題，他說(shuō)，在早年的調查中得知，在1908年的時(shí)候，銅元局來(lái)了一個(gè)德國人，直接接掌了當時(shí)生產(chǎn)和發(fā)行的渠道，這從一方面來(lái)說(shuō)，德國人可以名正順的說(shuō)我們是來(lái)提供技術(shù)的，因為你們的設備就是我們德國生產(chǎn)的，另一方面也用這樣的手段來(lái)遏制晚清政府對于貨幣復辟的的打算。而這個(gè)上任的德國長(cháng)官，姓詹姆士，異常殘暴，長(cháng)期不把華工當人看，當時(shí)的銅元局華工背地里都稱(chēng)呼這個(gè)德國人為“詹母豬”，他在廠(chǎng)區內隨意的辱罵和毒打華工，在1909年的一個(gè)夏夜里，當時(shí)的德廠(chǎng)發(fā)生了一場(chǎng)大火，熟睡中的幾十名華工和正在德廠(chǎng)辦公室里休息的詹姆士一起燒死，至今也無(wú)法考證那場(chǎng)火究竟是人為的故意縱火，還是由于意外造成的。
在當時(shí)那個(gè)年代，作為一個(gè)垂亡在即的封建帝國，人人可欺，而在一個(gè)重要的商埠城市死了一個(gè)外國的要員，這對銅元局當局和政府來(lái)說(shuō)都是個(gè)大難題，于是他們偽造了一個(gè)“詹姆士因公猝死”的假新聞，選了個(gè)隱秘的地方，用石棺按中國將相的葬法，將詹姆士的尸體深埋。而剩下的燒死的幾十個(gè)華工，則把尸體運到銅元局的水碼頭，把全部尸體丟進(jìn)江里，順江而逝。
我聽(tīng)到這里，算是終于明白為什么當初說(shuō)到銅元局的時(shí)候，司徒師傅會(huì )有那么一聲嘆息。其實(shí)早在他聽(tīng)到那個(gè)領(lǐng)導說(shuō)挖到石棺，里邊有癩蛤蟆的時(shí)候，他就知道早年他曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的“詹姆士”的石棺，終于在100年后被人找了出來(lái)。
司徒師傅還說(shuō)，當時(shí)下葬的時(shí)候，除了沒(méi)有修建墓室，其余的都是按照封建王朝的習俗來(lái)辦的，也請了當時(shí)民間的大仙來(lái)做法念咒，我猜測那就是這個(gè)癩蛤蟆的由來(lái)，因為癩蛤蟆在中國古代，一直是有種神通的動(dòng)物，在我跟隨師傅期間，就知道在云南某秘密教派，就供奉癩蛤蟆，至于這個(gè)癩蛤蟆到底是怎么而來(lái)，為何在密封的石棺里生活了長(cháng)達百年，為何會(huì )長(cháng)到車(chē)輪那么巨大，又為何在開(kāi)棺后不久就迅速死去并腐爛。這些想必都涉及當年的施法者的法咒，不但我完全不懂，看來(lái)司徒師傅也是對此一籌莫展。
不過(guò)這并不是問(wèn)題的關(guān)鍵，就這個(gè)事件而，司徒師傅顯然有自己的想法，他覺(jué)得那些燒死的華工大概就是業(yè)主們在監控里看到的那些“清朝人”，但是由于華工們的尸體早已放到長(cháng)江里，而且生前都是老實(shí)巴交的工人，所以原本成為鬼魂的可能性不大，于是司徒師傅對我們判斷，多半是因為當初埋葬詹姆士的時(shí)候，咒法里有能夠讓詹姆士這樣位高權重的人再度指揮工人，而無(wú)情的讓那些死去的工人在死后也成為詹姆士奴役的對象，否則，實(shí)在找不出挖到詹姆士石棺后，卻出現大量清朝鬼魂的道理。
靈異地圖上的鬼魂出現點(diǎn)非常多，我們只能有選擇性的去處理，我們在接下來(lái)的接近半個(gè)月的時(shí)間里，分別去了銅元局，長(cháng)江村，和開(kāi)挖的城南隧道。在對待詹姆士的石棺的時(shí)候，司徒師傅用他師傳的“粉咒”，老老實(shí)實(shí)的打壓住了詹姆士的鬼魂，在石棺被拉出洞里，放到太陽(yáng)底下暴曬3天后，里邊的那團爛成漿糊的蛤蟆尸體，也隨之變成了一堆綠色的粉末。而后司徒師傅將粉末掃起來(lái)，集成一包，再度來(lái)到當年的銅元局水碼頭舊址，把這包綠色的粉末撒進(jìn)了長(cháng)江，用司徒自己的話(huà)來(lái)說(shuō)，這樣一來(lái)，算是告慰了那些莫名死去的工人，從此他們也不再會(huì )出現了。
可是雖然銅元局的大量冤魂事件解決了，剩下的其他星星點(diǎn)點(diǎn)的事情還是非常多，我們6人分工連續解決了其中的一些，卻有一些怎么也都找不到了。后來(lái)我們6個(gè)人一合計，再查閱了大量的當地民俗史料，才得知當下正在開(kāi)挖的城南隧道，在過(guò)往也是一個(gè)亂墳坡。說(shuō)是亂墳坡也不盡然，當時(shí)的重慶南岸比較荒蕪，很多銅元局的工人死后由于沒(méi)錢(qián)能夠送回家鄉，往往都選擇了在山坡上就地深埋，沒(méi)有墓碑，沒(méi)有墓志，僅有的就是百年來(lái)日日面對東流長(cháng)江水，亂世歲月，生命輕賤，怪不得誰(shuí)，只怪中華之弱??！于是百年后的大工程開(kāi)挖，打擾了原本的靈魂，而這群社會(huì )最底層，最無(wú)知，也最沒(méi)有意識的亡魂們，卻再一次得到了重見(jiàn)天日的機會(huì )，不同的是，它們已經(jīng)再也不是當年的那些人，沒(méi)有情緒，沒(méi)有思想，就像是神經(jīng)病，做著(zhù)自己想做的事，卻從來(lái)不知道自己在給別人造成困擾，也不曾料到他們已然在無(wú)知中成為了我們的目標。
這次整件事情，讓我們6個(gè)人忙活了整整一個(gè)月之久，由于冤孽太重，司徒和我們都對施工方表達了我們對這個(gè)工程的擔心，因為菜園壩大橋和城南隧道等附屬工程，都是國內一個(gè)著(zhù)名的橋梁工程師設計的，他顯然不會(huì )理睬我們這群神漢的建議，于是我們開(kāi)始對施工方施壓，又他們作為第三方反復周旋勾兌，最終同意做出一些細微調整。
司徒是道家人，也精通風(fēng)水之道，在他的努力下，菜園壩大橋新增了兩條道路，一條通往長(cháng)江村，一條通往銅元局，長(cháng)江村的前身便是管轄銅元局的長(cháng)江電力，我明白司徒的用意，因為這條路，是為了給這兩地以往的人們一個(gè)慰藉，而司徒刻意地把這兩條懸掛在半空中的環(huán)形公路在俯視的視角上，設計成為了一個(gè)八卦的陰陽(yáng)圖，并在陰陽(yáng)兩半的卦點(diǎn)處的山坡上，用水泥重鑄，深深埋下了兩把桃木劍。
于是現在，當你打開(kāi)電子地圖，仔細觀(guān)察這座大橋的時(shí)候，你將會(huì )隱隱看到一個(gè)巨大的八卦，鎮守著(zhù)當地，也鎮守著(zhù)這座舉世聞名的巨型橋梁。
光是這還不夠，在南坪通往茶園的路上，有一個(gè)地方叫“老鷹巖”，長(cháng)期作為危巖半懸著(zhù)，與其將之貿然炸去，不如讓它做點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的事，于是司徒師傅建議施工方，取危巖一角，立于城南隧道口，在石旁種上樹(shù)木，給石頭做法開(kāi)光，描紅寫(xiě)上“菩提”二字。
菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃？
至此之后，南平八卦陣所覆蓋的區域，再無(wú)鬼事。
_f