所謂偷，就是指以見(jiàn)不得人的手段竊取一些并不屬于自己的東西。在任何一個(gè)文明社會(huì )里，對偷盜的行徑都是深?lèi)和唇^的。而被偷的人，大多是一些財物或是重要文件等，他們通常會(huì )選擇報案，要求司法機關(guān)給予一個(gè)合理的結論，若是成了大難題，大家也就嘆息一口，喊上一聲破財免災，隨著(zhù)時(shí)間的推移，頂多也就是在心里時(shí)刻提醒自己，今后千萬(wàn)小心，然后漸漸也就把這事情給忘記了。不過(guò)偷取人的靈魂這種事，我至今只經(jīng)歷過(guò)兩次。聽(tīng)說(shuō)到是不少，在很多農村，若有心術(shù)不正的內行人，會(huì )以給逝者做法事為理由，尋求單獨與尸體相處的時(shí)機，在尸體的耳朵、鼻孔、口內和肚臍涂抹松脂，如果尸體的眼睛沒(méi)有合攏的話(huà)，還必須在眼瞼涂上。因為人死后靈魂是與**相分離的，但是它們都會(huì )在段時(shí)間里守護自己的身體。涂抹松脂是因為松脂凝固后，會(huì )呈晶體狀，它是隔絕東西絕佳的材料，琥珀就是同樣的道理，幾萬(wàn)年前的昆蟲(chóng)被松脂所凝固，幾萬(wàn)年后被發(fā)現也依舊保持新鮮完整的尸體。偷魂的人堵住上半身的主要出氣口，是在迫使靈魂在**的進(jìn)出只能通過(guò)尿道跟菊花，這樣一來(lái)，原本就屬陰的靈魂體就會(huì )變得更加至陰，如此便于他們的捕捉和控制。
一般來(lái)說(shuō)，膽子大的敗類(lèi)會(huì )選擇用封好符的布袋來(lái)抓靈魂，然后偷偷帶走，或者是不動(dòng)聲色地等到葬禮結束。但是像我這樣大多數看不見(jiàn)鬼魂的人做起來(lái)是非常有難度的，于是這一類(lèi)偷魂的人，多數是有陰陽(yáng)眼的。他們不會(huì )看見(jiàn)誰(shuí)死了就去偷，因為偷盜有風(fēng)險，稍有不慎就會(huì )被纏上，試想你看著(zhù)別人偷自己的東西，你會(huì )饒了他嗎？這種人大多集中在8年代至年代期間的中國農村，相對閉塞一些，還保留著(zhù)不少原生的風(fēng)俗習慣，也就被一些心懷不軌的游道鉆了空子。大概有人會(huì )問(wèn)我，他們把魂偷去做什么，我大概會(huì )告訴你，他們收集亡魂，有的是為了奴役，讓亡魂去替自己辦一些自己辦不到的事情，這跟養鬼差不多，不過(guò)這樣一來(lái)，亡魂就沒(méi)有辦法得到解脫，直至主人死去。還有的是為了用來(lái)販賣(mài)，他們通常是受人的委托尋找一個(gè)八字相當的亡魂，用來(lái)添壽、轉運、以及替自己守護好所謂“陰間”的元神?？傊?，都基本是些見(jiàn)不得人的勾當，我曾經(jīng)在2年的時(shí)候跟著(zhù)師傅在滇西見(jiàn)過(guò)一個(gè)偷魂被抓的師傅，他的下場(chǎng)是被當地德高望重的大師破掉心智，讓他從此倍受鬼魂的折磨，能活多久就是他的造化了。這跟武俠小說(shuō)里，被筋脈盡斷廢除武功差不多的含義，不過(guò)被道上師傅懲罰過(guò)的敗類(lèi)，一般我們見(jiàn)到了，差不多也是這輩子唯一的一次了。
所以當夏老先生通知我是剎無(wú)道的人的時(shí)候，我便問(wèn)他，這件事跟我身上的事情有關(guān)系嗎？他說(shuō)他也不清楚，最近了解到剎無(wú)道的人活動(dòng)得比較頻繁，你還是先去了，找到胡宗仁再說(shuō)吧。掛了電話(huà)以后，我那一晚也是在忐忑里度過(guò)的，我反復想著(zhù)，若是逮住那個(gè)人，我該怎么辦？是逼問(wèn)他還是悄悄放了他然后跟過(guò)去？而且我究竟能不能奈何這個(gè)家伙都還說(shuō)不準，也許因為我和他們結仇的事情在他們內部早就傳開(kāi)了，所以我去的時(shí)候他認出我來(lái)也說(shuō)不定。那一夜，就這么胡思亂想，既興奮又不安，痛苦的熬到了天亮。
出門(mén)前我特意看了看時(shí)間，9點(diǎn)鐘，這個(gè)時(shí)候通常靈堂里已經(jīng)給逝者供過(guò)了早飯，頭一晚回去休息的親友也都陸續又來(lái)了，人應當是不少的，所以我混在當中應該不太引人注意。最重要的是，我趕過(guò)去的時(shí)間差不多是到1點(diǎn)半的樣子，坐下呆不了多久，就到了午飯的時(shí)間了，這樣我還能夠節省一頓午飯的錢(qián)，而且既然夏老先生說(shuō)了胡宗仁師傅在那里，我去了也能跟他多了解一些情況。我特意戴了個(gè)黑色的鴨舌帽子，昨晚沒(méi)休息好胡子也長(cháng)了出來(lái)，站在鏡子前自我欣賞一番以后，我便出了門(mén)。
根據夏老先生說(shuō)的逝者的姓名，我很快就在眾多告別廳里找到了。逝者是一個(gè)4多歲的中年男人，孩子也才剛剛上中學(xué)，在咨客那里給了個(gè)奠禮，聲稱(chēng)我是逝者的朋友，然后故作悲痛的進(jìn)了靈堂，開(kāi)始在里邊四處打量。我看到桌上有瓜子，沒(méi)有忍淄去抓了一把，一個(gè)人站在靠墻的地方像只松鼠一樣吃瓜子，順便觀(guān)察屋子里來(lái)來(lái)往往的人。大約到了11點(diǎn)的時(shí)候，我看見(jiàn)一個(gè)比我歲數看上去大幾歲的男人朝著(zhù)我走過(guò)來(lái)，我正在想這人是不是夏老先生說(shuō)的那個(gè)胡宗仁，因為目前我知道他跟我一樣也是混雜在親友的隊伍當中，伺機調查。但是在我還沒(méi)有反應過(guò)來(lái)的時(shí)候，他就一把用手挽住我的脖子，以一副我和他是親密朋友的態(tài)勢把我朝著(zhù)停放尸體的冰棺跟前拉去，我原本也沒(méi)打算要問(wèn)他是誰(shuí)，因為在雙方都不認識的情況下，大家還是悶著(zhù)不做聲的好，省得打草驚蛇。但是我顯然是被他這沒(méi)禮貌的動(dòng)作激怒了，于是我試圖用手把他搭在我肩膀上的手掰開(kāi)，不過(guò)這個(gè)人力氣挺大的，我試了好幾次都沒(méi)能掙脫。
他就這么脅迫著(zhù)我走到冰棺前，說(shuō)道：“來(lái)吧，給老朋友上柱香?！边@是我第一次聽(tīng)到他的聲音，渾厚低沉，是屬于會(huì )嚇壞小朋友的那一類(lèi)。我心想，若是此刻我像其他賓客一樣，對他的舉動(dòng)反抗一下的話(huà)，他或許或覺(jué)得我就是來(lái)吊唁的普通人，于是他這么說(shuō)，我就取過(guò)香來(lái)點(diǎn)起來(lái)。他也跟著(zhù)我在靈前站立，待得我插上香的時(shí)候，他冷冷的說(shuō)了一句：“到底是來(lái)了??？說(shuō)說(shuō)，你是來(lái)干什么的?！甭?tīng)他的語(yǔ)氣，似乎是把我當作是來(lái)偷魂的人了，我心想我沒(méi)有天理的來(lái)奔個(gè)喪也就算了，還要被這個(gè)粗魯的人懷疑，于是我沒(méi)好氣的說(shuō)，和你一樣啊，胡宗仁。
他就是胡宗仁，瑤山弟子當中最不規矩的一個(gè)?，幧降婪ㄈ粢匪?，要從宋代開(kāi)始說(shuō)起，起初和重陽(yáng)宮的道士們一樣，煉丹修仙，渴求長(cháng)生不老，接著(zhù)開(kāi)枝散葉，一個(gè)門(mén)派分出了不少小派，其中很多都流落到民間。胡宗仁的祖上先師結合了民間的道，以及自身修道的所悟，于是就成了別具一格的瑤山道法。正統的瑤山道士，主要還是以修身養性為主，據說(shuō)他們對于治療眼疾非常有心得，而胡宗仁這一派，則是屬于瑤山眾多弟子當作的另類(lèi)，正因為學(xué)習了降妖除魔的本事，于是才意識到自己的存在對世間的老百姓是多么重要。胡宗仁性格暴躁，而且有些蠻不講理，認識他很久以后我才聽(tīng)說(shuō)他在江蘇一代曾經(jīng)因為跟一個(gè)老前輩因為喝酒誰(shuí)喝多誰(shuí)喝少的問(wèn)題鬧了個(gè)天翻地覆，還掄起拳頭把人家一個(gè)老師傅給揍了一頓。害的人家的徒子徒孫還發(fā)了追殺令說(shuō)一定要好好懲治下，雖說(shuō)是追殺但是也不會(huì )真的對他下什么殺手，最后胡宗仁被追得無(wú)路可退了，才親自上門(mén)道歉謝罪。
胡宗仁聽(tīng)到我直接喊出了他的名字，先是有些吃驚，后來(lái)才反應過(guò)來(lái)，我就是夏老先生口中說(shuō)的那個(gè)跟他一樣得罪了剎無(wú)道的苦逼。他才略微神色和緩，然后我倆走到靈堂的一邊，開(kāi)始聊了起來(lái)。我先跟他介紹了一下我自己，當然我師傅的情況我并沒(méi)有告訴他，因為在那一年，我師傅已經(jīng)早就退出這個(gè)行業(yè)了，我若是再度提及，是對他老人家的不敬。我簡(jiǎn)單跟他說(shuō)了說(shuō)我目前所知的開(kāi)罪剎無(wú)道而導致被報復的事情，他冷笑一聲，說(shuō)你這個(gè)算什么，我惹上的麻煩比你大得多。我問(wèn)他到底是個(gè)什么情況，他告訴我在27年的時(shí)候，他因為賭博被成都警方抓進(jìn)去蹲了幾天，在看守所的時(shí)候認識了一個(gè)剎無(wú)道的人，那個(gè)人是因為在夜店吸毒。倆人本來(lái)聊了一陣后，發(fā)現彼此都是內行人，起初還惺惺相惜，而且當時(shí)的胡宗仁還壓根都不知道剎無(wú)道到底是個(gè)什么組織，還以為是那些鄉間家族的宗親會(huì )一類(lèi)的。但是后來(lái)那個(gè)剎無(wú)道的人主動(dòng)邀請他跟他一起干點(diǎn)非法的勾當，胡宗仁這個(gè)人雖然不是什么正人君子，但是對于大是大非他還是非常清楚的，也有自己的底線(xiàn)。因此兩人發(fā)生了爭執，胡宗仁告訴我，當時(shí)在牢里他沒(méi)有做什么，后來(lái)兩人先后給放了出來(lái)，他就給那個(gè)剎無(wú)道的人打去電話(huà)，假借自己想通了，約他喝茶，然后細談為由，把那個(gè)人給騙了出來(lái)，然后在成都錦里外街的小茶館里把人家揍了一頓，還用臭襪子塞住他的嘴，皮帶捆住人家的手，他以為他是解氣了，打完就跑，別人也找不到他，誰(shuí)知道卻跟我一樣受傷，流了些血。后來(lái)被人制住了八字。
我聽(tīng)他說(shuō)到這里，覺(jué)得眼前這個(gè)粗人簡(jiǎn)直就是個(gè)瘋子，雖說(shuō)看得出是個(gè)性情中人，但是也太無(wú)法無(wú)天了，我問(wèn)他后來(lái)怎么樣了，他說(shuō)后來(lái)別人暗地里整他，他實(shí)在是招架不住了，就主動(dòng)找到對方想要和，卻始終放不下自己的架子，談判途中，連他師傅都沒(méi)有做聲，他卻因為受不了別人語(yǔ)上的辱罵，再一次在談判桌上跟人動(dòng)了手，并且丟下一句：“你們要整就來(lái)整，老子從現在開(kāi)始要跟你們干到底?！比缓缶吞映隽顺啥?，這兩年一直游蕩在川渝的其他地方，時(shí)不時(shí)跟自己的恩師和那些肯幫忙的前輩知會(huì )一聲，這其中就有夏老先生，而夏老先生也正是因為這件事才和吉老太聯(lián)系，繼而知道我的事情的。
聽(tīng)胡宗仁這么說(shuō)著(zhù)，我倒是真覺(jué)得比我兇險得多，因為我不是他那種火爆脾氣的人，面子上我還能忍著(zhù)，暗地里，別人跟我玩陰的，我也一樣玩陰的。師傅說(shuō)，斗得過(guò)，就往死里斗，斗不過(guò)，趕緊逃跑。如此說(shuō)來(lái)，我師傅也算是個(gè)務(wù)實(shí)的人。所以，我怕死，但那并不懦弱。這是師傅教我的道理，因為不管一個(gè)人有如何強大的能力，千萬(wàn)不要自作多情的在人前炫耀，就像是開(kāi)屏的孔雀，雖然大家都在贊嘆你的羽毛多么美麗，但是在你身后你看不見(jiàn)的人，卻實(shí)實(shí)在在看見(jiàn)了孔雀那光禿禿的屁股。誰(shuí)都有弱點(diǎn)，千萬(wàn)別覺(jué)得自己不會(huì )被看穿。
我問(wèn)胡宗仁，是不是那群人也在你身上下了個(gè)什么咒之類(lèi)的，他說(shuō)可不是嗎？雖然他身上沒(méi)有跟著(zhù)什么陰人，大概是那群人知道陰人奈何不了他，但是給他下了血咒結果終究是比較嚴重的。說(shuō)完他挽起他的牛仔褲，我看到他的膝彎處，有一個(gè)類(lèi)似麻將五丙的五個(gè)小黑點(diǎn)，他苦笑著(zhù)問(wèn)我，這是什么顏色，我說(shuō)黑色的啊，他說(shuō)錯，這是紅色。是我的血，因為一次次的凝固，紅里發(fā)黑了。我本來(lái)想要挖苦的稱(chēng)贊他，說(shuō)他這個(gè)紋身還真別致，別人都是紋個(gè)龍啊鳳啊什么的，他到是紋了個(gè)麻將。當然我知道那并不是紋身，他說(shuō)，他現在每隔7天，膝蓋內側就會(huì )有一種被鉆頭死命鉆洞的刺痛，每次都是在夜里，他就只能把雙腿伸直，然后咬牙忍著(zhù)，等到這種感覺(jué)稍微減弱，才立刻自己給自己扎針灸。他有點(diǎn)苦笑有點(diǎn)自嘲的告訴我，沒(méi)辦法啊，拳頭惹的禍，我寧肯跟他們死磕到底，也絕對不會(huì )再像上次那樣去和了。
他還說(shuō)，從那以后，他才多方打聽(tīng)到了這個(gè)組織的存在，雖然是個(gè)粗人，但是起碼還是個(gè)有良知的人，再加上他對這類(lèi)人本來(lái)也就沒(méi)什么好感，對他們的所作所為也都非成視和唾棄，所以才選擇了對抗。
聽(tīng)完他的話(huà)，我對眼前這個(gè)痞子產(chǎn)生了一種相惜的感覺(jué)，至少他跟我一樣，不會(huì )甘愿被人踩在腳底下孬種的過(guò)日子。聊著(zhù)聊著(zhù)，我們說(shuō)到了這次來(lái)這里的目的，他說(shuō)他早在大半個(gè)月錢(qián)這個(gè)逝者還沒(méi)死的時(shí)候，就聽(tīng)說(shuō)了有人會(huì )在他的守靈夜晚偷走他的魂，為的是要集齊十二個(gè)因同樣原因死去且八字互不相克的陰魂，說(shuō)是要做**。我問(wèn)他什么**這么陰毒他說(shuō)他也不知道，當初告訴他這個(gè)信息的人，就是夏老先生，也就是我最初告訴吉老太我的事情的時(shí)候。他還說(shuō)，夏老先生本來(lái)就是剎無(wú)道的退行人，所以這些人是什么手法他都知道，只不過(guò)目的只有施法者知道罷了。我問(wèn)他那這兩天你在這里查到什么了嗎？他說(shuō)暫時(shí)還沒(méi)有，不過(guò)他發(fā)現了一個(gè)共性，如果偷魂的人來(lái)了，那么一定是一個(gè)人來(lái)，因為我們都知道這種事情只容許一個(gè)人和尸體單獨在一起才行。而且那個(gè)人必然是有陰陽(yáng)眼，有陰陽(yáng)眼的人額頭相對飽滿(mǎn)，不管人有多么肥胖，眉骨的輪廓始終是清晰可見(jiàn)的，而且他們一定不會(huì )和靈堂里的任何一個(gè)人交談，因為他們不是來(lái)吊唁的，而是來(lái)偷東西的。
我這才明白，也許是因為我一進(jìn)靈堂他就瞄上我了，看我給了奠禮后就沒(méi)有再跟誰(shuí)說(shuō)話(huà)，于是就懷疑我是那個(gè)來(lái)偷魂的剎無(wú)道。我問(wèn)胡宗仁接下來(lái)該怎么辦，他搖搖頭，說(shuō)等著(zhù)。
等歸等，午飯還是要吃的。逝者的親屬估計家庭條件不錯，伙食還是比較地道的。就這么等到下午3點(diǎn)多，我聽(tīng)他們家屬說(shuō)開(kāi)路的陰陽(yáng)先生來(lái)了，由于我跟胡宗仁都是行家，也就用一種內行的態(tài)度看著(zhù)這些陰陽(yáng)先生帶路。
于是這里我覺(jué)得我應該說(shuō)明一下，很早以前我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我們這行人，若是用心找，就一定可以找到。他們遍布幾乎每一個(gè)城市。我們是不會(huì )像舊社會(huì )的術(shù)士一樣，舉著(zhù)鐵口直斷的旗幟在大街上游蕩，更加不會(huì )端個(gè)小板凳，坐在路邊，鋪上一張紙寫(xiě)上算命。除了你們能夠打聽(tīng)到的某某地方的知名先生外，最容易找到行內人的，就是在殯儀館和喪葬一條龍。因為他們往往會(huì )為逝者家屬準備一些開(kāi)路人做法事，當然這當中有假冒的，也有真的。當我們說(shuō)起陰陽(yáng)先生，可能很多人都會(huì )覺(jué)得他們是道士，其實(shí)不然，他們是佛家子弟，拜的是地藏王和幽冥教主。道家的手法過(guò)于剛烈，動(dòng)不動(dòng)就拍符打鬼，讓道家人驅邪消災是對的，但是給亡者開(kāi)路，遠遠不如佛家人來(lái)的溫和。所謂道家是“令”，而佛家則是“勸”。而真假其實(shí)也非常容易區分，只需要注意他們的口訣及姿勢?？谠E外行人聽(tīng)不懂也就罷了，佛家人有個(gè)特點(diǎn)，他們念咒的時(shí)候，會(huì )伴隨這很多畢恭畢敬的鞠躬的動(dòng)作，也許咱們普通人鞠躬也就是一個(gè)動(dòng)作而已，講究的佛家人在鞠躬低頭的時(shí)候，一定是雙目緊閉的，低頭閉眼，抬頭睜眼，這是佛家對逝者最大的尊敬。而這些人往往都有法名，因為法名是他們出師的標準，否則是沒(méi)有資格來(lái)干這事的。
好在我師傅教我的本事都還比較厲害，于是我也就免去了淪落為陰陽(yáng)先生的地步，否則我這樣一個(gè)腦子空空不學(xué)無(wú)術(shù)的小混混，還真不知道到底該用什么手段來(lái)謀生。