四品祭酒道士看似位高權重，實(shí)則剛剛邁過(guò)第一道門(mén)檻，用朝廷的話(huà)來(lái)說(shuō)，那就是有了官身。
從四品祭酒道士到一品天真道士，只差了三級，可實(shí)際上遠遠不止三級。
這就涉及到道門(mén)的金闕議事制度。
金闕議事是道門(mén)的最高權力機構，除去大掌教和諸位大真人，共有三十六位真人參與，這三十六位真人都是二品太乙道士，其全稱(chēng)是“參知金闕議事真人”，簡(jiǎn)稱(chēng)“三十六真人”或者“參知真人”，若是請辭或者革職，失去參知金闕議事之權，仍舊保留二品太乙道士品級，可以被稱(chēng)為真人。
也就是說(shuō)，道門(mén)中遠不止三十六位真人，只是三十六位參知金闕議事真人最為權重。
同理，素有“天師”、“地師”、“國師”稱(chēng)號的三位大真人，其全稱(chēng)是“副掌教大成真人”，若是隱退請辭，辭去的其實(shí)是副掌教之職位，仍舊保留“大成真人”的稱(chēng)號，簡(jiǎn)稱(chēng)“大真人”。
一般情況下，除非是叛教、謀反等大罪，道門(mén)不會(huì )革去大真人、真人的名號。
普通真人有旁聽(tīng)金闕議事的資格，普通大真人仍舊有參與金闕議事的資格，并且地位在三十六位參知真人之上，為區別副掌教大真人，這類(lèi)大真人被稱(chēng)為“平章金闕議事大真人”，簡(jiǎn)稱(chēng)“平章大真人”。意思是：平理之，使之協(xié)和，教以禮法，章顯之，使之明著(zhù)。
簡(jiǎn)而之，道門(mén)上層可以分為五級。
最高是掌教大真人，也稱(chēng)大掌教，只有一人，地位尊崇，是為道門(mén)領(lǐng)袖。
其次是三位副掌教大真人，也是三道首領(lǐng)，大權在握，一人之下，萬(wàn)人之上。
再次是人數不固定的平章金闕議事大真人，算是元老、宿老、長(cháng)老一類(lèi)的人物，德高望重，弟子故舊眾多，雖然退居二線(xiàn)，但影響力極大。
然后是三十六位參知金闕議事真人，中流砥柱，實(shí)權派人物，多為一堂之主或者一地道府的府主。
最后是人數不固定的普通真人，雖然不如三十六位真人，但同樣不可小覷，或是身居要職，或是頗有人望，若是三十六位參知真人出現空缺，便從這些真人中遞補。
換個(gè)角度來(lái)看，同樣是一品天真道士或者二品太乙道士，也有高下之別，拋開(kāi)位在超品的大掌教不談，一品天真道士和二品太乙道士其實(shí)是四級，加上三品幽逸道士和四品祭酒道士，則是六級。
四品祭酒道士處在最底層，距離真正躋身道門(mén)高層，還有著(zhù)相當遙遠的距離。
如果加上最高處的大掌教和四品以下的等級，那么道門(mén)剛好是九品十二級。
這并非什么隱秘，只要上了品級的道士，都能知道，畢竟要在道門(mén)內部攀升，若是連這些基本的情況都不知道，那也沒(méi)必要鉆營(yíng)了。
張月鹿之所以讓一眾世家子弟忌憚，除了她本身的能耐之外，主要還是因為她被兩位副掌教大真人關(guān)注，雖然外人無(wú)從推測兩位副掌教對張月鹿重視到什么程度，但僅僅是態(tài)度本身，已經(jīng)足夠震懾宵小。
至于那些實(shí)權真人，他們當然不會(huì )被嚇住，甚至可以知道其中虛實(shí)，但他們又有什么理由牽扯到這些小孩子打鬧當中呢？甚至如天罡真人等人，還十分喜愛(ài)張月鹿這個(gè)晚輩。
張月鹿在道門(mén)中的地位可想而知。
反觀(guān)齊玄素，只是一個(gè)微不足道的七品道士，還要在孫永楓這個(gè)四品祭酒道士面前畢恭畢敬，甚至沒(méi)有“坐而論道”的資格。
如此看來(lái)，張月鹿與齊玄素之間的差距，不說(shuō)云泥之別，也相差不多。
可張月鹿與大掌教之間的差距，比張月鹿與齊玄素之間差距，還要大出數倍。
因為四品祭酒道士之前，還可以靠人提拔，若是有貴人賞識，也就是一句話(huà)的事情?？伤钠芬院蟊悴灰粯恿?，一個(gè)蘿卜一個(gè)坑，有人上去，就得有人下來(lái)，誰(shuí)上誰(shuí)下？到了二品太乙道士之后，誰(shuí)都有靠山，誰(shuí)都有勢力，更是盤(pán)根錯節，牽一發(fā)而動(dòng)全身。
至于三位副掌教和大掌教的位置，總不能去找太上道祖提拔自己。
可以說(shuō)是一步一重天。
以至于道門(mén)中有個(gè)說(shuō)法，飛升易，做大掌教難。
想要做大掌教，一輩子不夠，那得修幾輩子才行。
張月鹿說(shuō)自己想要做大掌教，哪怕她是不世出的天才，就算她真是天上的仙人轉世，傳揚出去，也要被人笑話(huà)是大不慚，想瞎了心。
這便是道門(mén)的大掌教。
時(shí)至今日，大掌教空懸已久，金闕議事召開(kāi)了兩次，仍舊沒(méi)有結果，于是三位副掌教大真人輪流行使大掌教之權。
這也是人盡皆知。