自大魏世宗皇帝以來(lái)，因為衛所制日益廢弛的緣故，募兵制開(kāi)始成為兵力的重要來(lái)源，有名的精兵都是良家子從軍，招募而來(lái)的士兵不會(huì )終身從軍，這便是營(yíng)兵。

正因為如此，衛所和營(yíng)兵有兩套截然不同的官職。

衛所是都指揮使、都指揮同知、都指揮僉事、指揮使、指揮同知、指揮僉事、千戶(hù)、百戶(hù)、總旗、小旗。

營(yíng)兵則是提督軍務(wù)總兵官、總兵官、協(xié)守副總兵官、參將、游擊、守備、千總、把總、哨官、隊長(cháng)、什長(cháng)。

若是幾個(gè)總兵官協(xié)同作戰，朝廷會(huì )派出一位總督居中調度，又稱(chēng)經(jīng)略或者督師。

若是武官獨當一面，則會(huì )派一名五軍都督府的都督，掛大將軍印。大魏律制，有事征伐，則命都督佩印以往，旋師則上交所佩印于朝，大將軍印有三，分別是：征虜大將軍、平虜大將軍、鎮朔大將軍。

待到大玄取代大魏，廢黜了五軍都督府和大部分衛所，只剩下青鸞衛，所以青鸞衛仍舊延續衛所官制，以指揮使為主官。

衛所制度分為都、衛、所三級。

都指揮使司簡(jiǎn)稱(chēng)都司，最高長(cháng)官為“都指揮使”，正二品，隸屬于五軍都督府。

都指揮使司下面設衛，長(cháng)官為“衛指揮使”，衛下面是千戶(hù)所和百戶(hù)所。

皇帝親軍上二十二衛，稱(chēng)“親軍指揮使司”，不隸都司和五軍都督府。

換而之，“衛”正常上面是“都”，但青鸞衛的全稱(chēng)是“青鸞衛親軍指揮使司”，是直接隸屬于皇帝，所以沒(méi)有上面的“都”，自然也沒(méi)有“都指揮使”，只有“衛指揮使”，簡(jiǎn)稱(chēng)指揮使，正三品。

在前朝時(shí)，皇帝多半會(huì )以都督、都指揮使、都指揮同知、都指揮僉事兼任青鸞衛指揮使，使其成為一品、二品的公卿重臣。只是本朝已無(wú)五軍都督府和都司，故而青鸞衛的主官最高只能到正三品，權重卻位卑。

世人口中的“黑衣人”則是營(yíng)兵，實(shí)行另一套官制。

其實(shí)最早時(shí)候，指揮使鎮守地方，總兵官是為臨時(shí)職務(wù)，是大軍出征時(shí)的最高統帥。待到后來(lái)，衛所制度開(kāi)始崩潰，總兵官成為地方駐守最高武官，取代了指揮使的職能。

大玄朝廷在常設總兵官的同時(shí)又增設提督軍務(wù)總兵官，與巡撫平級，兩者是為一州之內的最高文武官員，其次才是承宣布政使、提刑按察使、總兵官。

總督則是節制數州之地，掌握軍政大權。

因為總督的全稱(chēng)是：兵部尚書(shū)兼右都御史總督某州、某州等處地方、提督軍務(wù)糧餉、管理河道、兼巡撫事。故而總督既有巡撫的民政之權，又有提督軍務(wù)總兵官的兵事之權，是為真正的封疆大吏。

張月鹿說(shuō)的千總就是本地的黑衣人。

若論單打獨斗，或是小隊人馬交手，黑衣人定然不是青鸞衛的對手，可如果是大隊人馬作戰，或者攻城拔寨，則是黑衣人更勝一籌。人數越多，懸殊也就越大。

張月鹿身為道門(mén)之人，當然無(wú)權調動(dòng)地方縣令和守備，可百戶(hù)所中還有一位青鸞衛鎮撫使，他身負上命，是為欽差，能以欽差的身份調動(dòng)人馬。

羅驍心領(lǐng)神會(huì )，立刻往百戶(hù)所而去，同時(shí)命令其余青鸞衛暫時(shí)聽(tīng)從張月鹿調遣。

張月鹿也不客氣，吩咐道：“先把這位夏員外的宅子給圍了，不要放走一個(gè)人?！?

幾名青鸞衛總旗轟然領(lǐng)命。

齊玄素見(jiàn)此情景，不由感慨道：“過(guò)去孤身行走江湖，總是以寡敵眾，幾時(shí)想過(guò)能有這般陣仗，不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái)，仗勢壓人的感覺(jué)，還真不賴(lài)?！?

張月鹿道：“世上之事最怕你中有我、我中有你，敵我不分。如今隱藏在我們之中的妖人已經(jīng)被揪了出來(lái)，敵我涇渭分明，便可動(dòng)用公器，一舉殲滅?！?

齊玄素聽(tīng)到這話(huà)，臉色微微一僵，有些心虛。

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