兩人對上齊玄素，另外五人便對上了張月鹿。

因為空間有限，只有三人同時(shí)圍攻張月鹿，另外兩人則是伺機而動(dòng)。

張月鹿的視線(xiàn)在三人的身上飛速掃過(guò)。

一名徒手的武夫。

一名手持戒刀的比丘，比丘與武夫最大的不同之處在于，比丘可以蓄養真氣，介于煉氣士和武夫之間，故而常常使用兵刃甲胄。

最后一人雖然蒙著(zhù)臉，但露在袍外的雙手是雪白如死人之手，氣態(tài)陰森可怖，顯露出陰氣過(guò)盛之狀，正是那名方士。

三人都是玉虛階段，按照常理來(lái)說(shuō)，三人聯(lián)手足以匹敵一個(gè)歸真階段的對手。

武夫一咬牙，第一個(gè)朝張月鹿沖去。

他當然知道張月鹿乃是歸真階段的謫仙人。

那又如何？

誰(shuí)死誰(shuí)活，現在還之尚早。

比丘緊隨其后，同時(shí)向手中戒刀中灌注氣機，使得刀身上激發(fā)出淡淡的金黃之色，霧氣繚繞。

最后是那名方士，以一雙雪白手掌輕輕按在腳下地面上。頓時(shí)有無(wú)數絲絲縷縷的黑色氣息沿著(zhù)地面蔓延開(kāi)來(lái)。

張月鹿站立于原地，由著(zhù)三人各施手段。

僅僅是三個(gè)玉虛階段，還不能把張月鹿如何。

武夫已經(jīng)可以看到張月鹿身周繚繞的“五氣煙羅”，五色光轉，聚散不定，玄之又玄，顯然要比尋常護體真氣或者護體罡氣高出不止一籌，這讓他驀地生出一股怨氣怒氣。

憑什么他拼上了性命還要在泥濘里打滾，而有些人一出生便已經(jīng)身在云端？

這名大漢怒喝一聲，狠狠吐出一口濁氣，借著(zhù)沖勢，打出霸道絕倫的一拳。

隱隱有氣爆之聲響起。

張月鹿面對這一拳，絲毫沒(méi)有想要躲避的意思。

被輕視到了極點(diǎn)的武夫怒喝一聲：“狗養的小賤人，給老子死！”

一拳重重落下，出乎他的意料之外，這一拳就像是打入一團棉花之中，絲毫不著(zhù)力。

這便是謫仙人的神通嗎？

這讓他如何能不嫉妒？

這小丫頭才吃了幾年的飯，就已經(jīng)是歸真階段。

他在這江湖里廝混了多少年，也不過(guò)是個(gè)玉虛階段而已。

武夫顧不得什么拳路拳術(shù)，鐵了心要一拳破開(kāi)這層護體氣機，近乎是使出了吃奶的力氣，不過(guò)短短寸許距離，卻讓他的一拳足足走了一個(gè)呼吸的時(shí)間，對于號稱(chēng)瞬息之間出拳數十的玉虛階段武夫而，已經(jīng)是一段極為漫長(cháng)的時(shí)間。

武夫的臉龐上呈現出一抹異樣的潮紅，大喝一聲：“給我開(kāi)！”

“五氣煙羅”終于被破開(kāi)一線(xiàn)縫隙。

張月鹿略微皺眉，隨手一掌平平推出，直接將這名武夫擊飛出去。

緊跟在武夫之后的比丘只是出現片刻失神，然后顧不得心中懼意，身形動(dòng)如脫兔，掠至張月鹿的面前，出刀迅猛狠辣。

只可惜他遇到了張月鹿，可謂是班門(mén)弄斧，不但未能建功，反而是被張月鹿輕描淡寫(xiě)地抓住手腕，身不由己地向后斬出一刀，刀氣朝著(zhù)正在施法的方士激射而去。

那名正在專(zhuān)心施法的方士只覺(jué)得迎面一道寒光，顧不得法術(shù)，一個(gè)側滾，堪堪躲過(guò)。

他不由被驚出一身冷汗，剛才若不是自己反應夠快，腦袋只怕是保不住了。

比丘趁此時(shí)機掙脫開(kāi)張月鹿的掌握，向后回掠，退回到方士身旁，低頭望去，只見(jiàn)手腕上多出五個(gè)深深指印，已經(jīng)傷及骨骼。

至于那名武夫，更是凄慘，踉蹌后退出丈余的距離方能堪堪停下腳步，雙腳在地面上踩出兩個(gè)深深腳印，吐出一口鮮血，體內氣血的激蕩之聲才漸漸不可聽(tīng)聞。

一直旁觀(guān)的兩人仍是沒(méi)有想要出手的意圖，但神情卻是漸漸凝重起來(lái)。

都說(shuō)三個(gè)低境之人聯(lián)手可以匹敵高出一個(gè)境界的對手，三個(gè)玉虛階段的高手，竟是如此不堪一擊？

他們自忖若是易地而處，換成他們以一己之力去應對三個(gè)玉虛階段好手的聯(lián)手，絕對沒(méi)有這般輕描淡寫(xiě)。

就在此時(shí)，一直站立原地不動(dòng)的張月鹿終于動(dòng)了，近乎神出鬼沒(méi)地出現在武夫的面前，一拳結結實(shí)實(shí)地砸在其心口位置。

剛猛拳勁直透心肺。