后來(lái),這些刺客自發(fā)形成了組織。
成為了大名鼎鼎的殺門(mén),也就是索命門(mén)。
和現在的索命門(mén)不同。
一開(kāi)始的索命門(mén),規矩森嚴,不是用金錢(qián)就能請得動(dòng)的。
他們以信義為重,以忠義為首,每次出手,必是為了家國大義。
甚至有傳聞,殺門(mén)原先曾和春秋戰國時(shí)的兩大顯學(xué)之一——墨家有關(guān)。
只是到了后來(lái),人心不古,殺門(mén)也沒(méi)了以往的追求,逐漸淪為只要給錢(qián)就會(huì )出手的風(fēng)格。
但也有部分傳承,還維持著(zhù)古老的規矩。
很明顯,貝貝就是來(lái)源于此。
同為索命門(mén)的人,但她和之前暗殺我的人決然不同。
甚至,她跟如今的索命門(mén)壓根沒(méi)關(guān)系。
真要碰上,都不用我吩咐,沒(méi)準她就要跟索命門(mén)的人拼命。
掛斷電話(huà),我看向正在面壁的貝貝,有些難辦。
維持最初傳承的索命門(mén),以及現在的索命門(mén),真談不上誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣。
現在的索命門(mén),雖然見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi),但束縛不多。
至于貝貝這一脈,講究可就多了。
之所以會(huì )沒(méi)落,他們那嚴苛的規矩,也是原因之一。
最基礎的兩條規矩,一為奉主,二為取義。
所謂奉主,就是這一脈的索命門(mén)人,出師之后,必須侍奉一位“君主”。
這個(gè)侍奉,可不是作為奴婢,而是將“君主”當做依靠。
他們?yōu)椤熬鳌倍?,也需要“君主”的供養活著(zhù)。
一旦被“君主”拋棄,輕則自廢,重則自裁。
所謂的取義,便是聽(tīng)從“君主”的命令。
命令一旦下達,必當舍生取義,全力以赴。
若是沒(méi)能完成,證明他們沒(méi)有價(jià)值,自然也沒(méi)有了存在的必要。
按照規矩,一旦被下達命令,他們只有三個(gè)結局。
要么在任務(wù)成功中存活,要么在任務(wù)成功中死去,要么在失敗中舍身。
沒(méi)有第四條路。
這也是在我討要手機時(shí),貝貝的心情會(huì )那么落寞的原因。
在被幺姐送給我之前,她算未出師。
送給我之后,我就成了他的“君主”。
一旦我找幺姐“退貨”,疑惑直接將她趕走,等于被“君主”拋棄。
按照規矩,她要么自廢,要么自裁。
這么漂亮的一個(gè)女孩,正是如花似玉的年紀,能夠活,誰(shuí)又愿意死呢。
轉念一想,其實(shí)這件事沒(méi)有糾結的必要。
貝貝是索命門(mén)的人,卻跟如今的索命門(mén)無(wú)關(guān),乃至因為理念原因,堪稱(chēng)深仇大恨。
而我父母的仇。
即使四妹沒(méi)跟我說(shuō)過(guò)。
但我猜測,絕對跟索命門(mén)脫不了干系。
而今,我身邊有這么一個(gè)老派索命門(mén)人,不信那伙人不朝這里看一眼!
前提是,貝貝真的是這個(gè)身份。
女人的話(huà),不能輕易相信,漂亮女人的話(huà),更不能輕易相信。
這一點(diǎn),白菲菲早就給過(guò)我教訓。
于是,我把貝貝喊了過(guò)來(lái)。
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