齊玄素將購買(mǎi)的大量食材依次放好，給自己煮了一鍋白粥，又把藥煎上。
任誰(shuí)看來(lái)，此時(shí)的齊玄素就是一個(gè)張月鹿口中的花圃道士，半點(diǎn)也看不出齊玄素獨自一人從縣衙門(mén)口殺到后宅時(shí)的狠厲。
事實(shí)上齊玄素的確沒(méi)有喜歡殺人的癖好，他只是將其視作一份差事，不會(huì )從中獲得喜悅，也不會(huì )有太多的負罪感。這要得益于七娘的教導，殺人只是手段，而非目的，七娘還打了個(gè)一個(gè)比方，人就像一把劍，該殺人的時(shí)候當然要出鞘，可不該出鞘的時(shí)候就要學(xué)會(huì )一個(gè)“藏”字。
七娘每年都會(huì )為齊玄素做一個(gè)具體評估，防止齊玄素心神異常，乃至于產(chǎn)生走火入魔的傾向。
道門(mén)內部也有這樣的評估，不過(guò)并不針對全部的道門(mén)弟子，只是針對北辰堂、天罡堂等特殊堂口的外事弟子。
評估共分為甲、乙、丙、丁四個(gè)等級。
甲級是沒(méi)有任何問(wèn)題，完好無(wú)缺；乙級是略有瑕疵，但影響不大，只需要定期休養即可；丙級是已經(jīng)影響心神，需要調離當前職位，進(jìn)行長(cháng)期休養；丁級是已經(jīng)無(wú)法正常生活，并且具有潛在的瘋魔趨勢，需要立刻進(jìn)行干預治療，甚至要采取軟禁措施。
齊玄素連續三年的評估都是甲級。
至于張月鹿為何能夠看破齊玄素身上藏著(zhù)的殺氣，則是源于謫仙人的“顯化嬰兒”境界，此境界可以習得三種基礎神通，分別是“紫微斗數”、“仙人望氣術(shù)”和“仙游術(shù)”。
張月鹿以“仙人望氣術(shù)”去看齊玄素，自然可以看到齊玄素身周籠罩的淡淡紅色。
作為簡(jiǎn)化版本的謫仙人，散人對應的境界是“圣胎”境界，同樣可以習得三種類(lèi)似神通，分別是“先天神算”、“望氣術(shù)”、“出竅術(shù)”。
僅僅從名字上就能分出兩者的高下?！跋扇送麣庑g(shù)”是上成之法，“望氣術(shù)”只能算是中成之法。
古往今來(lái)，求道之人甚眾。天下之法，亦是繁多。
所謂大道三千，旁門(mén)八百，各種術(shù)法神通更是有萬(wàn)法之說(shuō)，雖然此略有夸大之嫌，但也可以看出天下各種術(shù)法之繁多。只是道有高低，法有上下。道門(mén)歸納總結，凡行法有四成者，小成、中成、上成、大成之不同也。
小成之法，只求速成。中成之法，不悟大道。上成之法，法天地之理。大成之法，可得長(cháng)生飛升。
“法”分道和術(shù)。
道是法門(mén)，修煉法門(mén)以提升自身境界修為；術(shù)是各種神通，不能提升境界修為，卻有各種用途。
“仙人望氣術(shù)”也好，“望氣術(shù)”也罷，都在神通的范疇之內。
至于法門(mén)，玄圣當年召集道門(mén)所有大真人、真人，將全部法門(mén)匯集一處，然后去蕪存菁，整合成五門(mén)循序漸進(jìn)沒(méi)有走火入魔之憂(yōu)且直指飛升大道的大成之法，以此五門(mén)大成之法為根基，整合了五脈傳承。后來(lái)的散人也是在這五門(mén)大成之法的基礎上發(fā)展而來(lái)。
時(shí)至今日，上到真人，下到九品道士，所用法門(mén)都是玄圣整理的大成之法，沒(méi)有任何區別，進(jìn)境快慢全看資源多寡、資質(zhì)好壞、努力程度。
不得不說(shuō)，玄圣格局氣魄之大，遠超歷代前輩祖師，這才能夠中興道門(mén)，并開(kāi)創(chuàng )道門(mén)今日執掌天下的局面。
據說(shuō)玄圣還曾打算將神通也整合一遍，只是因為工程太過(guò)繁重且道門(mén)內部反對聲音太大的緣故，未能完成。
時(shí)至今日，所謂的大成之法、上成之法、中成之法、小成之法，都是指神通。在法門(mén)方面，所有人都是修煉玄圣整合之后的大成之法，并無(wú)高下之分。
這些神通對應的修煉功法由道門(mén)提供，完全公開(kāi)，甚至在道門(mén)之外廣泛流傳，只要境界足夠，人人可以修煉。
散人同樣可以學(xué)習謫仙人的神通，只是難免會(huì )事倍功半。畢竟經(jīng)過(guò)道門(mén)歷代祖師的總結歸納，相應傳承都有最合適的神通，非要偏離這個(gè)路線(xiàn)，無(wú)疑是覺(jué)得一己之力能夠勝過(guò)歷代道門(mén)祖師的集體經(jīng)驗智慧，必然是要碰壁的。
除此之外，還有部分功法，必須要立下功勛或是滿(mǎn)足其他條件才能修煉。
比如說(shuō)正一道大真人府的大成之法“五雷天心正法”。其中的法門(mén)部分已經(jīng)被玄圣歸納入煉氣士體系當中，人人可以修煉，大概歸真階段便可以觸及，剩余不曾外傳的神通部分只有正一道的核心弟子可以修煉，相對應的太平、全真兩大派系也各有特殊神通，不輕易示人。
齊玄素沒(méi)有任何特殊神通，現在只有三種基礎神通。
長(cháng)生之途分為天人、先天之人、后天之人三個(gè)大階段。道門(mén)再將其細分為數個(gè)小階段，來(lái)統一對應各個(gè)傳承體系不同的境界。
后天之人有修持、抱丹兩個(gè)階段，先天之人有昆侖、玉虛、歸真三個(gè)階段，這個(gè)五個(gè)階段依次對應散人的筑基、練氣、內丹、玉鼎、圣胎五個(gè)境界，對應謫仙人的精金煉質(zhì)、煉形成氣、玉液還丹、紫氣虛來(lái)、顯化嬰兒五個(gè)境界。
齊玄素如今是內丹境界。筑基境界沒(méi)有任何對應神通。練氣境界可以修煉“護體真氣”，只是小成之法，出自煉氣士的傳承，遜色于煉氣士的中成之法“護體罡氣”，更遜色于謫仙人的上成之法“五氣煙羅”。